Narcomar, 2012 nach Chamanga

Narcomar, 2012 nach Chamanga  

Nach einer halben Stunde Wartezeit verließ der Bus El Salto nach Chamanga, der letzten Gemeinde, bevor er die Brücke über den Cojimíes-Fluss überquerte, der die Provinzen Manabí und Esmeraldas trennt, die zum Mache Chindul Reservat gehören.

Mit Balladen von Marco Antonio Solis und dem Trubel argentinischer Jungs, die sich euphorisch fühlten, so weit weg von ihrem Land zu sein, die diese grünen und tropischen Landschaften des südamerikanischen Pazifiks erkundeten, bewegte sich der Bus fast ohne Verkehr auf einer neuen Autobahn.

Durch das Fenster konnte man sehen, wie auf der Seite, auf der sie saß, die Mangroven und Garnelenfarmen auftauchten und verschwanden, sowie das Meer, während auf der anderen Seite die Weiden, die Zebu- oder Brahaman-Rinder, rund und klein auf- und abstiegen Hügel.

Er erinnerte sich an die Geschichte, die ihm sein Vater erzählte, dass er an einem Tag wie heute im Jahr 2005 in Begleitung von Juan Carlos, einem Freund der Familie, kam, um die Abholzung zu stoppen, begleitet von Polizisten und Überwachungskameras. ein Fernsehkanal. Als sie die Brücke Rio Cojimíes erreichten, parkte ein Anhänger mit Hunderten von Holzbohlen drum herum. Die Polizisten und Kameraleute gaben das Filmen auf, stoppten das und kehrten zurück, sein Vater und Juan Carlos blieben in Sálima, der Stadt, in der er vor Jahren an einer Malaria-Untersuchung gearbeitet hatte, als es noch keine asphaltierte Straße gab. Als er den Lastwagen mit Holz wieder sah, baten sie einen Polizisten der Forstaufsicht, ihn anzuhalten. Ein gut gekleideter Mann stieg aus dem Lastwagen, der seine Papiere vorlegte, der Arzt verlangte sie, der Lastwagenfahrer zeigte dem Polizisten eine Waffe an der Hüfte und fuhr ruhig weg, vergaß aber die Erlaubnis zum Holztransport. Sein Vater und Juan Carlos bestiegen einen Bus nach Chamanga und kurz darauf wurde der Bus von einem Lastwagen überquert, aus dem Männer mit automatischen Waffen ausstiegen und in die Luft schossen. Alle in Panik geratenen Passagiere stammten von einem Kartell, das mit Drogen und Holz handelte. Bewaffnete Männer in schicken Hemden, Stiefeln und Cowboyhüten stiegen ein.

- Wer ist der Arzt? - Sie fragten mit ihrem Manabi-Akzent.

"Ich bin's", antwortete der Arzt.

Der Mann zog seine Machete aus einer gut verzierten, geprägten Lederscheide, sehr luxuriös und zeigte die Brillanz und Schärfe dieser Waffe.

-Runter Doktor - wir müssen ein paar Geschäfte mit dir regeln.

„Ich steige nicht aus diesem Bus aus, ich werde kämpfen und wenn sie mich töten, gibt es 40 Zeugen“, antwortete er und sah ihn an.

-Haben Sie die Anleitung zu unserer Holzlieferung?

- Ich habe es bekommen.

- Können Sie es mir bitte zurückgeben?

- Hier ist es.

- Und deine Kamera auch.

- Ich gebe ihnen die Kamera nicht, denn dafür kann ich sie des Diebstahls beschuldigen, ich kann ihnen die Speicherkarte geben, auf der sich die Fotos des Lastwagens und der Ladung befinden.

Die Männer nahmen beide und gingen. Aber sein Vater ging in die Stadt Chamanga, um zu berichten, was passiert war. Diese Stadt Chamanga erzählte ihm, dass es eine riesige und geschäftige Cantina auf einem Hügel hinter einem schlammigen Bootssteg war, mit Hütten und Bordellen überall. Ihre Mutter kam vor Jahren, als sie auf der Suche nach ihrem Vater nach Chamanga ging, als sie in der Gegend in einer Malaria-Untersuchung arbeitete, als sie in einem mit Bier beladenen Boot allein ankam, wurde sie für eine Prostituierte gehalten, die Die einzigen fremden Frauen Als sie an diesem Ort ankam, feierten die Männer vom Dock ihre Ankunft mit Jubel und Willkommensrufen, die sie erschreckten.

Chamanga war ein Ort, an dem das Geld aus dem Garnelen- und Garnelenfischen sie in den Wahnsinn trieb, als Ende der 1980er Jahre das sogenannte Garnelenfieber ausbrach.

Jetzt herrschte ein Fieber des Drogenhandels mit heimlichen Spuren für Flugzeuge in Pedernales, Drogen-U-Booten, in den Mangroven versteckten Schnellbooten oder in den Garnelenbecken versteckten Drogen.

Als er die Brücke über den Sucio überquerte, sagte ihm der Fahrer, dass er aussteigen solle, dass die Stadt Puerto Nuevo einen Kilometer entfernt ist, auf einem Feldweg zwischen Weiden mit Vieh.

Máxima stieg aus und ging den Weg weiter, auf dem es reichlich Moskitos gab, bis sie einen Fußballplatz am Nordufer des Flusses erreichte, der von Häusern umgeben war. Dieser Ort war der wichtigste Hafen nach San Gregorio, für ihn reisten die indigenen Chachis und die Bauern, die im Mache Chindul Reservat leben, nach San Salvador, der indigenen Gemeinde flussaufwärts, in diesem riesigen Reservat von 250.000 Hektar.

Ein Kind brachte sie zum Haus der Gesundheitsförderer, wo sie auf sie warteten, meist alte Bauern, die ihr Vater in den 70er und 80er Jahren ausgebildet hatte.

Als die Bauern sie sahen, umarmten sie sie mit Freude und luden sie ein, sich an den Tisch zu setzen, an dem sie ein Willkommensessen zubereitet hatten. Bevor sie zu essen anfingen, lasen sie die Bibel, wie es ihnen die Priester der Befreiungstheologie beigebracht hatten.