narco meer

Narcomar, der Felsen des Selbstmords Es war sehr unbequem, im Korridor der Busse zwischen Atacames und El Salto stehend zu reisen, es gab Gedränge, an den Haltestellen ein- und auszusteigen, oder von den Straßenverkäufern, eine Musik von weinenden Walen, mexikanischem Narcocorrido, oder Balladen, die gesungene Geschichten von Liebesmisserfolgen oder die bösen Taten mexikanischer Drogenhändler waren. Ein paar Kilometer von Atacames entfernt stieg der Bus den einzigen Hang auf dem Weg nach Muisne hinauf, den von Peñón del Suicida und Máxima, als er von diesem Ort aus eine Flotte von Fischerbooten, Fischerkanus und den Strand von Atacames sah, erinnerte er sich an die Geschichte, dass sein Vater Sie erzählte ihr als Kind von einem Handwerker, der während einer Malaria- und Typhus-Epidemie zusammen in einer, heute Syndemia genannten, einen 40 cm großen Korallen-Christus anfertigte, den die Zentralbank ihr für ihr Museum befohlen hatte, aber dann kaufe ich nicht. Ein spiritistischer Heiler ...

Narcomar, 2012 nach Chamanga   Nach einer halben Stunde Wartezeit verließ der Bus El Salto nach Chamanga, der letzten Gemeinde, bevor er die Brücke über den Cojimíes-Fluss überquerte, der die Provinzen Manabí und Esmeraldas trennt, die zum Mache Chindul Reservat gehören. Mit Balladen von Marco Antonio Solis und dem Trubel argentinischer Jungs, die sich euphorisch fühlten, so weit weg von ihrem Land zu sein, die diese grünen und tropischen Landschaften des südamerikanischen Pazifiks erkundeten, bewegte sich der Bus fast ohne Verkehr auf einer neuen Autobahn. Durch das Fenster konnte man sehen, wie auf der Seite, auf der sie saß, die Mangroven und Garnelenfarmen auftauchten und verschwanden, sowie das Meer, während auf der anderen Seite die Weiden, die Zebu- oder Brahaman-Rinder, rund und klein auf- und abstiegen Hügel. Er erinnerte sich an die Geschichte, die ihm sein Vater erzählte, dass er an einem Tag wie heute im Jahr 2005 in Begleitung von Juan Carlos, einem Freund der Fam...

Narco meer Atacames Máxima Umiña sah nicht wie eine ecuadorianische Frau aus, sie war groß, muskulös, mit schwarzem Haar und dunklen Augen, aber mit sehr weißer Haut, wie die Gottheit Diana, die Jägerin in der griechischen Mythologie. Am Busbahnhof von Esmeraldas musste sie hinter zahlreichen argentinischen Jungen eine Kolonne aufstellen, die auch Fahrkarten für den Bus kauften, in dem sie unterwegs war. Sie alle hatten riesige Rucksäcke dabei, einige ihre Boards Surfen, Ihren Fußball oder eine Gitarre. Das Ziel dieser Jungs war der Strand von Mompiche, eine Bucht mit einem Berg im Süden und einem riesigen, mit Palmen bewachsenen Strand mehrere Kilometer nördlich, mit der sanften Mündung eines Flusses, den man überqueren kann zu Fuß bei Ebbe. Im Bus herrschte das Treiben der Argentinier, die sich wie Besitzer und Herren fühlten, sie sangen, kommentierten, lachten und ihr Äußeres war von Gringos oder Europäern, aber viel hübscher, als sie ihr Aussehen von den mageren Frauen unter 30 Jah...

Narco Meer    Alles begann an diesem Tag, dem 14. Februar 2012, als Dr. Máxima Umiña sich wieder mit den Gesundheitsförderern der OCAME traf, die die Pandemie überlebten, um sich daran zu erinnern, was diese Bauernorganisation war, in der ihr Vater, ebenfalls Arzt, einer der Ausbilder war 1976, Jahren, in denen Ecuador, Chile, Bolivien, Argentinien, Brasilien, den sogenannten Plan Condor lebten, um die sogenannten Kommunisten der Region nach dem Tod des chilenischen Präsidenten Salvador Allende auszurotten. Sein Vater erzählte ihm, dass sein Nachname Umiña, Manabi-Ursprung, aus einer Familie von Heilern der Bahia-Kultur stammte, einer präkolumbianischen Kultur, die vor 2.500 Jahren im heutigen Bahia de Caráquez lebte und anscheinend von irgendwo in Asien stammte. or aus Ozeanien. Diese Kultur hatte das Meer als Göttin, die von einer Frau namens UMIÑA repräsentiert wurde, einer Göttin, die sie beteten und verehrten, weil sie sie von Krankheiten heilte. Aus diesem Grund dachte s...